Кто о чем, а я о том же.
Tuesday, 9 April 2013 21:52Тема про мужчину, оскорбившегося от предположения, что он любит свою жену больше, чем мать - неожиданно получила развитие.
Только одна цитата в иллюстацию, собственно, о каком типе отношений речь. Из основного обсуждения в другом сообществе.
>>.. первой и единственной женщиной в вашей жизни.
>Вы точно уверены в своей правоте, когда присваиваете эти регалии [моей] супруге? Можно вопрос? Вы - мать?
А мне стало очень важным поговорить про то, что почему-то этот тип чувств и привязанностей почему-то вызывает очень высокий уровень поддержки, но за счет принижения чувств и положения другой женщины, молодой женщины с маленьким ребенком. И что в первом случае припевом (хоть и не говорится прямо) идет "она же мать" и образ защищается даже от тени критики, то во втором случае материнство и принесенный им уязвимый, зависимый статус повод в период младенчества, стали поводом для нападения, унижения, публичного избиения в Интернете с поддержки мужа же, обвинений в неадекватности восприятия реальности. Пошли советы сегрегировать женщину, исключить ее не только из жизни общества (нечего с маленьким ходить в людные места), но даже лишить участия в развитии собственной семьи, иметь в ней хоть какое-то влияние (покажи кто в доме мужик, она не должна знать про доход, ее забота о ребенке - блажь и фанатизм, малолетние [дети] - это свидетели утренней эрекции, их надо изгнать).
И залакировано это все утверждением одного из посетителей моего журнала "в нашем обществе материнство - свято!".
Я не знаю, что хочу сказать конкретно. Я просто вижу, что безопасность материнства в ранний период, эта тема, про которую нужно говорить. Что этой безопасности нет. Чтобы хотя б для начала прекратили отрицать существование такого отношения, лакируя все это лозунгами про какую-то святость. Какая святость, когда даже описание изменений женщины в беременность, наличие живота, толчков ребенка и определяемого стетоскопом сердцебиения - не являются достаточным основанием чтобы подтвердить беременность без того, чтобы посторонний человек не провел показательную инспекцию вагины.
Только одна цитата в иллюстацию, собственно, о каком типе отношений речь. Из основного обсуждения в другом сообществе.
>>.. первой и единственной женщиной в вашей жизни.
>Вы точно уверены в своей правоте, когда присваиваете эти регалии [моей] супруге? Можно вопрос? Вы - мать?
А мне стало очень важным поговорить про то, что почему-то этот тип чувств и привязанностей почему-то вызывает очень высокий уровень поддержки, но за счет принижения чувств и положения другой женщины, молодой женщины с маленьким ребенком. И что в первом случае припевом (хоть и не говорится прямо) идет "она же мать" и образ защищается даже от тени критики, то во втором случае материнство и принесенный им уязвимый, зависимый статус повод в период младенчества, стали поводом для нападения, унижения, публичного избиения в Интернете с поддержки мужа же, обвинений в неадекватности восприятия реальности. Пошли советы сегрегировать женщину, исключить ее не только из жизни общества (нечего с маленьким ходить в людные места), но даже лишить участия в развитии собственной семьи, иметь в ней хоть какое-то влияние (покажи кто в доме мужик, она не должна знать про доход, ее забота о ребенке - блажь и фанатизм, малолетние [дети] - это свидетели утренней эрекции, их надо изгнать).
И залакировано это все утверждением одного из посетителей моего журнала "в нашем обществе материнство - свято!".
Я не знаю, что хочу сказать конкретно. Я просто вижу, что безопасность материнства в ранний период, эта тема, про которую нужно говорить. Что этой безопасности нет. Чтобы хотя б для начала прекратили отрицать существование такого отношения, лакируя все это лозунгами про какую-то святость. Какая святость, когда даже описание изменений женщины в беременность, наличие живота, толчков ребенка и определяемого стетоскопом сердцебиения - не являются достаточным основанием чтобы подтвердить беременность без того, чтобы посторонний человек не провел показательную инспекцию вагины.
no subject
Date: 10 Apr 2013 10:37 (UTC)no subject
Date: 10 Apr 2013 10:51 (UTC)